個人領(lǐng)導力重點所在就是自我管理，主要涉及到情緒、行為、思想的提升，即情商的提升；同時這也是個人素質(zhì)提升的過程。而它的關(guān)鍵在于身心合一，也就是說心里想法與自身說法、做法保持一致。

德國領(lǐng)導力學院院長皮諾教授，當他得知奧運火炬?zhèn)鬟f在巴黎被干擾，德國上下也都在借西藏事件紛紛譴責中國時，他特別著急，天天都在替中國想能有什么辦法促進中國與德國更好溝通，而且給我打了很多次電話，把他想出的辦法一一告訴我，讓我想辦法轉(zhuǎn)達給中國政府。皮諾教授這是在做什么？毋庸置疑，他在愛中國，他想幫助中國。還有一件事情，四川地震后，皮諾教授去北大演講時，同時簽售他的新書《領(lǐng)導力-核心揭秘》。這些書，都是他自己買下來后再賣給讀者，最后把自己所得的錢捐給了災(zāi)區(qū)。而這就是領(lǐng)導者的個人魅力，也是真正的領(lǐng)導力所在。

大家聽了這個小故事，應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)一個秘密：成功的德國人都是中國傳統(tǒng)文化的好學生。因為我們的《禮記》這本書開頭就告誡讀者：修言、踐行。可以說，《禮記》這本書統(tǒng)共就講了這四個字。什么叫做“修言、踐行”呢？最根本一條就是，你自己做不到的不要去要求別人。說到的一定要做到。皮諾教授做到了這一點，因此我懷疑這兩個人偷偷讀過我們的《禮記》。

德國領(lǐng)導力強調(diào)，領(lǐng)導力的提升首先是一個自我完善自我修煉的過程。中國的儒家認為，格物、致知，然后修身、齊家、治國、平天下。這和德國領(lǐng)導力有異曲同工之妙。東西方文化其實并不矛盾，這就是一個明證。如果有人總是看到西方文化與東方文化這沖突、那矛盾，這不好，那不行，至少他只是看到了或只是讀懂了其中一種文化。

人類的智慧都是相通的，并不因為他是美國人、德國人還是中國人而有天壤之別。因此，現(xiàn)代管理之父——美國人（“戶口”在美國，祖籍來自德國）彼得·德魯克認為“領(lǐng)導能力是把握組織的使命及動員人們圍繞這個使命奮斗的一種能力；領(lǐng)導力是怎樣做人的藝術(shù)，而不是怎樣做事的藝術(shù)，最后決定領(lǐng)導者的能力是個人的品質(zhì)和個性”；德國領(lǐng)導力學院院長、“系統(tǒng)領(lǐng)導力”之父——丹尼爾·皮諾教授認為“領(lǐng)導力意味著不斷完善自我并建立一個世界，讓大家都想去追隨”。他們雖然有看似不同的表述，但是核心內(nèi)容有多少區(qū)別呢？