O2O：線上創(chuàng)造群，線下創(chuàng)造場

2015-12-13 18:50 來源：http://www.elinglong.com/ 閱讀：次

把O2O上升到生活層面,是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的全新生態(tài),帶來了人在空間上全新的聚集，通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)虛擬的空間聚集，開創(chuàng)了一種全新的生活方式，這是歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了無邊界交往。

的確，人類從沒像今天一樣在一個(gè)虛擬的空間中,實(shí)現(xiàn)同興趣、愛好、價(jià)值觀的聚合，這種聚合的結(jié)果，我們稱之為“群”，可以這么講，任何一款移動(dòng)產(chǎn)品，如果沒有“群”，應(yīng)當(dāng)說，就不能稱之為移動(dòng)電商。

事實(shí)上，大家所熟知的“豆瓣”，就是興趣的聚合，大家因?yàn)槟巢侩娪盎蚰潮竞每吹臅认嗤膼酆镁奂谝黄穑蔀橹?ldquo;文藝青年”交流圈。

手機(jī)或移動(dòng)設(shè)備大大方便了即時(shí)交流，象微信這樣的即時(shí)通訊平臺(tái)，就創(chuàng)造了各種各樣的“興趣群”。應(yīng)當(dāng)說，興趣群的興起，讓網(wǎng)絡(luò)真正落地了，為什么大家喜歡給自己起個(gè)“網(wǎng)名”？我覺得，這并非完全是匿名的需要。

從社會(huì)學(xué)的層面上講，名字是一個(gè)代表著個(gè)人特征的符號(hào)，遺憾的是，名字大多是父母取的，名字也就寄托著父母對(duì)個(gè)人的期望，而不是自己的期望。

所以，網(wǎng)名可以說是完全個(gè)性化的自我選擇，心理學(xué)叫“投射”，你期望自己是一個(gè)什么樣的人，或者你期望別人如何看你，內(nèi)心深處表達(dá)了你的向往，反應(yīng)出你內(nèi)在心理中對(duì)自我的再次塑造。

所以，在每一個(gè)網(wǎng)名背后，都有著一個(gè)對(duì)某種興趣，愛好或價(jià)值觀的“自我追求”。

我們都知道，物以類聚，人以群分，網(wǎng)絡(luò)打開了“自我追求”的潘多拉盒子，智能手機(jī)的普及讓人可以隨時(shí)在線，于是“群”的時(shí)代就到來了。

這是一次全新的人類大遷移，只不過這一次遷移不是發(fā)生在地理空間中，而是發(fā)生在虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)上，這次遷移也不是因?yàn)樽穼じm合的自然生存環(huán)境，而是去追尋同類的興趣、愛好與價(jià)值觀的生活方式。

人是高級(jí)的群居動(dòng)物，這注定了人一生中，都在尋找自己的同類，以此為幸福生活的前提。人又是多樣性需求的物種，這注定了人總是在不同的環(huán)境中扮演不同的角色，以此為追求夢想的歸宿。這兩者相加，“群”的價(jià)值就出來了。尋找同類成為“群”，而多樣性需求卻會(huì)創(chuàng)造出各種各樣的群。

但人畢竟是靈與肉的合諧體，當(dāng)人與人通過虛擬的群形成部落，在部落中創(chuàng)造出屬于“靈”的文化，人們就自然地有需求見面，有動(dòng)力去把這種幸福感體現(xiàn)出來，這就是“場”。如果說群是比特化，數(shù)碼化的生存狀態(tài)的話，那么場就是群的原子化聚集。

在中文，“場”表示的是處所，是許多人聚集或活動(dòng)的地方，或者說，場指物體在空間中的分布情況，場最重要屬性是它占有一個(gè)空間。比如電場，是電子在空間上從新分布創(chuàng)造出的一種聚集效應(yīng)。磁場是原子在空間聚集，創(chuàng)造出的特殊形態(tài)；市場是人和物在空間上的聚集，空間上所創(chuàng)造的交換的這么一個(gè)效應(yīng)。

當(dāng)我們說O2O在線上的虛擬空間是以群的方式出現(xiàn)，在線下的物理空間是以場的方式出現(xiàn)。這里的邏輯關(guān)系是，群是場的前提，這個(gè)場不是人們隨隨便便聚合的場，而是早已經(jīng)存在于網(wǎng)絡(luò)上的群，在線下尋求聚合的場所。

一群有著強(qiáng)關(guān)系的熟人，尋找某個(gè)地方作為其活動(dòng)的場所，我們稱之為“營地”或者叫“家”。