李強(qiáng)：重建社會(huì)信賴系統(tǒng) - 清華大學(xué)消息網(wǎng)

2014-05-27 11:21 來源：http://www.elinglong.com/ 閱讀：次

　　中心近期從新強(qiáng)調(diào)了24字的中心價(jià)值觀這一基礎(chǔ)道德理念。社會(huì)要想?yún)f(xié)調(diào)就必需實(shí)現(xiàn)基本價(jià)值觀的認(rèn)同，要在每個(gè)人心中構(gòu)建起準(zhǔn)確的核心價(jià)值觀，從而一步步地重新構(gòu)建起社會(huì)整體的、人與人之間的信任。

　　目前咱們的保障體制確切存在破綻。第一，它反應(yīng)出我們的醫(yī)保體制還沒有實(shí)現(xiàn)全籠罩。第二，即便被覆蓋的那局部，也是不同系統(tǒng)的保障。比方，城市和鄉(xiāng)村屬于兩個(gè)體系。事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)以及企業(yè)各有不同的保障體制。同時(shí)，社會(huì)上有許多人尚未加入各種保障或保險(xiǎn)。

當(dāng)一個(gè)人看到白叟摔倒，或者看到婦女兒童等須要輔助時(shí)，伸手給予贊助是廣泛心理。假如一個(gè)社會(huì)存在良多詐騙跟陷阱的話，伸出去的援手終極會(huì)收回。

　　李強(qiáng)：法律和道德是兩個(gè)維度，法律不能簡(jiǎn)單地解決道德領(lǐng)域的問題，反之亦然。

　　《中國科學(xué)報(bào)》：也有人認(rèn)為，應(yīng)該通過立法來維護(hù)見義勇為的好人,清華研修。法律能解決道德范疇的問題嗎？

　　李強(qiáng)：社會(huì)畸形運(yùn)作要有“社會(huì)信任”。一旦失去了社會(huì)信任，這個(gè)社會(huì)就無奈運(yùn)行，一個(gè)社會(huì)中，多數(shù)人存在同情心、理解禮義廉恥，其條件是社會(huì)要有信任。

重建社會(huì)信任體系

　　當(dāng)前，扶不扶倒地老人是我們這個(gè)社會(huì)的公共話題，受到輿論高度關(guān)注，甚至成為網(wǎng)絡(luò)熱搜詞匯。最近產(chǎn)生的多起相似事件讓這個(gè)話題再次升溫。一旦有老人倒地，自動(dòng)扶持怕被訛，不攙扶心里又過意不去，這是人們最實(shí)在的抵觸和糾結(jié)。底本再簡(jiǎn)略不外的助人之行，當(dāng)初卻需要左右衡量，再三考慮，切實(shí)令人為難。那么，這一窘境背地的社會(huì)起因是什么？我們應(yīng)該通過哪些門路來解決這道困難？道德、法律、社會(huì)保障體系如何協(xié)同運(yùn)作、獨(dú)特施展效應(yīng)？繚繞這些問題，《中國科學(xué)報(bào)》記者專訪了清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教學(xué)李強(qiáng)。

　　個(gè)別來說，在社會(huì)保障體系比擬完美的國度和地域，無論老年人遇到什么情形，總能有相應(yīng)的保障來承當(dāng)其醫(yī)療用度，從而就不會(huì)發(fā)生所謂的醫(yī)療費(fèi)由誰來付的問題，當(dāng)而后面就不會(huì)產(chǎn)生連鎖的問題。

起源：中國科學(xué)報(bào) 2014-2-28 王劍

　　李強(qiáng)：我認(rèn)為現(xiàn)在的焦點(diǎn)是，老人摔倒產(chǎn)生的醫(yī)療費(fèi)由誰來付，實(shí)際上這也是每次產(chǎn)生矛盾抵觸的核心問題。

　　《中國科學(xué)報(bào)》：扶助弱者原是人道的本能，是什么使今天的中國人不敢實(shí)際這一本能？

　　立法保護(hù)好人的思路是想在法律框架下對(duì)道德行為進(jìn)行規(guī)范，但法律約束只是一方面，同時(shí)還要靠輿論監(jiān)視、批駁。

　　中央已經(jīng)提出，到2020年社保體系要實(shí)現(xiàn)覆蓋城鄉(xiāng)全部居民。因而，我們?cè)?a href='http://www.elinglong.com/ceokecheng/201807126799.html' target='_blank'>建設(shè)進(jìn)程中要逐漸把相關(guān)體制逐一樹立并完善起來。當(dāng)然，這個(gè)難度異常大，過程比較漫長(zhǎng)。

　　《中國迷信報(bào)》：有人以為，老人之所以將救助者指認(rèn)為撞人者，是由于老人不醫(yī)療保險(xiǎn)，試圖以此取得醫(yī)藥費(fèi)。相應(yīng)的解決措施是設(shè)破老人跌倒險(xiǎn)或者老人意外險(xiǎn)。對(duì)此你的見解是什么？

　　至于給老人設(shè)立“跌倒險(xiǎn)”，我感到應(yīng)當(dāng)有兩種道路，一是市場(chǎng)型、個(gè)人付費(fèi)的貿(mào)易保險(xiǎn)，實(shí)在這個(gè)險(xiǎn)種當(dāng)中已經(jīng)包括人身意外損害險(xiǎn)。另一種，針對(duì)老人跌倒設(shè)立社會(huì)公益型的保險(xiǎn)，難度較大。如果可能全體覆蓋老年人醫(yī)療的話，不論是他跌倒仍是突發(fā)疾病，或者意外，都可解決。

　　如果我國政府能多拿出一部門社會(huì)稅收來幫助老年人，包含社會(huì)中其余弱勢(shì)群體，讓老年人有了相應(yīng)的福利，我想，“扶不扶”的問題應(yīng)該會(huì)逐步消散。

　　當(dāng)一個(gè)人看到老人摔倒，或者看到婦女兒童等需要幫助時(shí)，伸手給予幫助是普遍心理。如果一個(gè)社會(huì)存在很多誘騙和陷阱的話，伸出去的援手最終會(huì)收回。

　　處所政府設(shè)立相干法律都是對(duì)見義勇為行為的掩護(hù)，但這些地方性法規(guī)未必能解決道德領(lǐng)域的問題。法律對(duì)行動(dòng)制訂出無比嚴(yán)厲的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，而道德實(shí)際上是通過社會(huì)輿論對(duì)每個(gè)人的行為進(jìn)行約束，一個(gè)人的行為有可能違反了道德，但并沒有違背法律。一個(gè)社會(huì)的構(gòu)建必須法德并重。道德最終是受一個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀的束縛，所以道德建設(shè)要從小培育。

　　當(dāng)前社會(huì)失去信賴的原因比較龐雜，各種各樣的行騙手法層出不窮，違反社會(huì)誠信的事件亙古未有。一個(gè)社會(huì)的矛盾經(jīng)由相稱長(zhǎng)時(shí)代的積蓄才會(huì)構(gòu)成信任危機(jī)這種局勢(shì)。誠信一旦搗毀了，復(fù)建十分難。