哥大批教系主任做客新人文講座瞻望高級(jí)教導(dǎo)
2015-05-20 11:04 來源:http://www.elinglong.com/ 閱讀: 次- 十五項(xiàng)遺傳耳聾基因檢測(cè)試劑盒取得醫(yī)療東西注冊(cè)證
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Mark C. Taylor做客新人文講座 瞻望21世紀(jì)的科技與人文高等教育
清華消息網(wǎng)5月30日電 (先生通信員 宋 玉)5月27日晚,美國哥倫比亞年夜學(xué)宗教系系主任Mark C. Taylor教學(xué)做客清華大學(xué)新人文講座,在三教為近200名師生帶來題為《大家都須要上大學(xué)嗎,清華財(cái)務(wù)管理?》(Should everyone receive a college or university education)的出色報(bào)告。
講座伊始,Taylor教授起首先容了本人在從前二十年間融會(huì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人文教育的摸索過程。作為一名人文學(xué)者,Taylor教授曾相稱排擠在教學(xué)中倚重技術(shù)手腕的做法,但在上世紀(jì)90年月初,他發(fā)明新興的國際互聯(lián)網(wǎng)有助于推動(dòng)聽文教育的全球化。
Taylor教授提出,今朝互聯(lián)網(wǎng)反動(dòng)正在逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)高等教育的權(quán)利構(gòu)造。在虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)書院中,老師不再獨(dú)有“教甚么”的決議權(quán),而是必須依據(jù)學(xué)生的需要調(diào)劑教學(xué)內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)不但促使高等教育的重心從常識(shí)的出產(chǎn)者轉(zhuǎn)向消費(fèi)者,也無力地推進(jìn)了今世本錢主義以花費(fèi)為導(dǎo)向的成長(zhǎng)趨向。Taylor教授同時(shí)也提示大師,只管網(wǎng)絡(luò)存在去核心化(decentralized)的屬性,但支持收集的基本舉措措施(電纜、光纖等)卻仍高度會(huì)合于多數(shù)發(fā)財(cái)國度,因此必需重視互聯(lián)網(wǎng)自在的限制。
Taylor教授進(jìn)一步論述到,面臨21世紀(jì)以來高等教育面對(duì)的嚴(yán)格挑釁,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建教育合作網(wǎng)絡(luò)。他指出。在經(jīng)濟(jì)開展放緩的大情況下,人與人、國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)日益惡質(zhì)化,而單方面推重競(jìng)爭(zhēng)、尋求增加只會(huì)致使高等教育的覆滅。因而,競(jìng)爭(zhēng)之余必須學(xué)匯合作,以大學(xué)為中央,與兄弟院校、各級(jí)當(dāng)局、盈利與非紅利機(jī)構(gòu)通力合作,自覺構(gòu)成協(xié)作網(wǎng)絡(luò),抵抗資本主義市場(chǎng)化帶來的負(fù)面影響。
Taylor教授提出了一系列改造大學(xué)教育的勇敢舉動(dòng),包括回歸開通文理教育(liberalarts education)傳統(tǒng),攻破適度剛性的學(xué)科分別,增進(jìn)各學(xué)科之間的穿插配合;撤消教授終言教職(tenure),限制科研量,讓教授們?cè)诮虒W(xué)方面傾瀉更多留神力;進(jìn)一步遍及互聯(lián)網(wǎng),下降高等教育門坎,讓天下上更多的學(xué)生可能接收教育,推動(dòng)教育同等。
講座最后,Taylor教授征引德國大哲康德寫于1798年的名文《系科之爭(zhēng)》(The Conflict of Faculties),重申人文學(xué)科的自立性(autonomy)位置。他夸大,人文教育之以是主要,正在于它是所謂“無用之用”(practicality of impracticality),它所付與先生的并不是適用技巧,而是直面事實(shí)生活的批評(píng)性思惟才能。然而人文學(xué)科需要廢除成規(guī)和習(xí)見,向天然科學(xué)與新技巧開放胸懷,為完成高等教育的真正全球化而盡力。
在報(bào)告停止后的互動(dòng)環(huán)節(jié),現(xiàn)場(chǎng)同窗就人文學(xué)者是不是有需要深入控制科學(xué)技術(shù)、若何對(duì)待大學(xué)生求職投行熱、新媒體教育有無可能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)印刷媒體、通識(shí)教育能否實(shí)用于一切人等成績(jī),與Taylor教授停止了深刻交換討論。
本次講座是“清華大學(xué)新人文講座”系列之(十四)“文化與代價(jià)”的第十三講,由清華大學(xué)-哥倫比亞大學(xué)跨語際文化研究中央主任、美國哥倫比亞大學(xué)畢生人文講席教授、清華大學(xué)中文系劉禾教授掌管。
人物鏈接
Mark C. Taylor生于1945年,1973年獲哈佛大學(xué)博士,現(xiàn)任哥倫比亞大學(xué)宗教系傳授兼系主任,宗教、文明和大眾生涯研討所聯(lián)席主任,哥倫比亞大學(xué)出版社編輯部宗教學(xué)刊結(jié)合主編。他專一宗教研究40余年,他是30余本專著的作者或編纂,頒發(fā)近百篇期刊論文。他比來的作品包含榮獲“美國宗教養(yǎng)術(shù)獎(jiǎng)優(yōu)良日文譯本獎(jiǎng)”的AfterGod(2008年),和“美國大學(xué)出版社協(xié)會(huì)計(jì)劃獎(jiǎng)”的MysticBones(2006年)。他始終投身于宗教研究范疇,研究課題波及哲學(xué)、文學(xué)、建造、藝術(shù)、教育等多個(gè)方面,并于1999年聯(lián)合首創(chuàng)“寰球教導(dǎo)網(wǎng)”,努力于創(chuàng)立高端在線教育平臺(tái),讓人文、藝術(shù)、迷信更走近民眾。Taylor近期出書了在美國社會(huì)引發(fā)驚動(dòng)跟劇烈探討的Crisis on Campus(2010年),此書對(duì)美國高級(jí)教育近況和危急的反思,激發(fā)了有關(guān)“大學(xué)將來”的激烈爭(zhēng)辯。有批評(píng)這是一種翻新的、更適于年青人的、引領(lǐng)科技的教育形式。
供稿:國家大學(xué)生文化本質(zhì)教育基地 編輯:蕾蕾
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